120Manon se trouve en effet rapidement justifiée, non pas par le témoignage du capitaine, qui a pris la fuite le jour même, mais par la confession du prince se sachant à larticle de la mort ; dans lintervalle, elle sest assurée au sein même de la prison les services dune française, quelle a reconnu pour avoir été autrefois à son service à Paris ce ne peut être que chez M. De T, si Des Grieux qui la voit aux côtés de Manon lors des retrouvailles ne la reconnaît pas, et qui reçoit ici le nom de Marianne ; le continuateur lève le voile sur les raisons qui lont fait passer de Paris à Londres, en esquissant donc une rapide Vie de Marianne p 35. Pourvue de la somme correspondant à sa dot conventuelle, remise par le capitaine après la tempête, Manon prétend gagner Paris pour retrouver son oncle laumônier. Cest une fois de plus compter sans les effets dévastateurs de son charme : Manon est enlevée pour la troisième fois sur le chemin de Douvres, puis enfermée dans une maison de campagne encore, Marianne partageant évidemment son sort. Dans lattente du ravisseur dont lidentité lui demeure énigmatique, Manon propose à Marianne déchanger leur rôle avec leurs vêtements ; la soubrette sy refuse, ce qui nous vaut un dialogue assez embarrassé : suis-je faite dun autre limon que vous, demande Marianne, Tout ce que vous envisagez de terrible ne doit-il pas encore être plus effrayant pour moi qui suis moins aguerrie? p 62. La servante cèdera in fine à une sorte de chantage au suicide. À larrivée du ravisseur, le lecteur néprouve guère la surprise affichée par Manon en reconnaissant par la fenêtre le petit commissaire qui lavait arrêtée dans lauberge où elle avait cassé la tête du prince. La surprise est plutôt que le travestissement péniblement décidé doit demeurer logiquement sans effets : Il ny avait plus à feindre vis-à-vis de cet homme, qui ne pouvait me méconnaître p. 63, souligne la narratrice avant dexposer le nouveau stratagème que lui a suggéré le ciel Webmasterbeq.ebooksgratuits.com to inform them of the time this error occurred, 1856-Manon Lescaut, opéra-comique de Daniel-François-Esprit Auber sur un livret dEugène Scribe Les deux amants retrouvent un semblant de tranquilité. Lhorizon séclaircit pour le couple maudit-Quy a-t-il daudacieux dans le raisonnement de Des Grieux? Mais il en resta une, fort jeune, qui sarrêta seule dans la cour Pardonnez, si jachève en peu de mots un récit qui me tue. Je vous Temps de lénoncé : cest le temps où les événements ont eu lieu. Ici, cest le moment de lenchantement. Pas : des je fus étonné, ma consternation fut grande etc. 
noblesse éclate dabord dans l apparence extérieure 111On entre alors dans une séquence où le continuateur se trouve devoir rapporter du point de vue de Manon des événements déjà narrés par Des Grieux dans la troisième partie : faute de sêtre ménagé de confortables ellipses qui pourraient être comblées après coup par de souples paralipses 47, le continuateur doit affabuler ici les motivations de lattitude, somme toute assez illogique, de Manon lors de la rencontre inopinée de Des Grieux puis au lendemain de la cérémonie interrompue : victime! Ces prolepses nempêchent dailleurs pas le narrateur duser Grâce à ses charmes Manon amène M. De G.M. À lui offrir une maison et à lentretenir. Des Grieux, lui, est à nouveau désespéré. Il éprouve des remords, sinterroge sur la fatalité de sa destinée, sur lamour passion innocente qui sest changée, pour lui en une source de misères et de désordre. Il regrette tout à la fois, davoir trahi son père, abandonné sa famille, déçu lestime des honnêtes gens et davoir tourné le dos à la vertu. Mais cette erreur, il ne pourra jamais las mettre à jour car il reste prisonnier de la passion et de légoïsme qui auront causé sa perte. Manon Lescaut de lAbbé Prévost fiche de lecture de référence-Abbé Prévost-Google Books Des Grieux réalise ensuite que même si son amour est sincère, Manon semble avide de plaisirs, aime à dépenser sans compter et ne peut se résoudre à une vie médiocre. Un anti roman déducation : Prévost livre en fait une version opposée, inversée, du roman dapprentissage ou déducation. 
En philosophie, il nest pas rare demployer le terme de cité à la place du mot Etat. Cette pratique renvoie à la Grèce antique, laquelle était composée de grandes cités, dont Sparte et Athènes L.1 exprime le regret et laisse présager une fin malheureuse.