Paul Rasse La Rencontre Des Mondes

Il croise approches macro et micro sociale pour développer un point de vue, synthétique et dynamique, à partir dune démarche anthropologique sociale et historique : En outre, le Club propose également un choix varié de livres audio, ebooks, CD, DVD, jeux, jouets pour la détente. Dune apparente contradiction, en matière de multimédia 5 cultures locales séculaires, comme on est en train de le faire avec les énergies fossiles millénaires, le pétrole notamment? Dans les années 1970, les écologistes dénonçaient le pillage des ressources naturelles, en expliquant qu en quelques décennies, avec une telle croissance de la consommation et du gaspillage, nous étions en train de dilapider les gisements de matière première et polluer irrémédiablement la planète. Une prise de conscience collective, planétaire, sans doute encore trop lente, a néanmoins permis, depuis, d infléchir les prévisions les plus alarmantes 3. Pour défendre la diversité du vivant, les écologistes ont obtenu de sanctuariser des espaces, où se reproduisent les espèces les plus menacées. Attention! Il ne pouvait s agir, pour autant, de figer l environnement, ou d un retour à une nature sauvage exempte de toute souillure humaine, mais seulement de faire de la défense de la diversité, une priorité valant d autres priorités économiques ou politiques. Car le projet ne peut avoir de sens et quelque effet sur le cours des choses, que s il s inscrit dans la complexité et la dynamique du monde actuel. De même, les mesures étatiques de protection allant avec doivent être régulièrement ajustées au projet initial. La défense de la diversité des cultures se pose avec la même acuité, mais la prise de conscience reste encore élémentaire. Et si de nombreux intellectuels apprécient d habiter de vieux quartiers, de restaurer une ferme en résidence secondaire, de partir au bout du monde se dépayser au contact des dernières peuplades préindustrielles, l idée de sauvegarder la diversité des cultures populaires qui font les identités locales est généralement accueillie avec suspicion : vaine ou sans intérêt pour les uns, réactionnaire ou même dangereuse pour les autres. Wolton est l un des rares anthropologues à s insurger contre cette trahison de clercs pétris d idéologie moderniste qui nous abreuvent d ouverture, de nomadisme, de cosmopolitisme, de métissage, au mieux refusent de voir le problème, au pis le disqualifient en parlant de comportement conservateur, car cette idéologie, ajoute-t-il, est celle des gens d en haut, de ceux qui de toute façon, ont par ailleurs une identité bien construite et peuvent braconner à droite et à gauche sans crainte d être déstabilisés. Et de conclure Cosmopolitisme et culture mondiale sont les deux faces du même problème, celui d une élite qui, tout en gardant ses privilèges identitaires très hiérarchisés ne cesse de parler de la 3 Même si, d après l astrophysicien Lehoucq, avec les taux de croissance actuels, selon que l on considère les réserves prouvées ou les réserves ultimes, les temps d épuisement du pétrole, du gaz naturel et de l uranium varient entre 40 et 120 ans et, pour le charbon, dont la situation est plus favorable, entre 220 et 850 ans Roland Lehoucq, Compte à rebours, Le Monde diplomatique, janvier 2005, p 18. 4 Paternité-Pas dUtilisation Commerciale-Pas de Modification 2.0 France. L ÉGLISE AU MOYEN ÂGE Compétence Comprendre l importance de l Église dans la vie des hommes au Moyen Âge. Quelle impression te donne l église dans cette photographie, par rapport aux autres constructions? Comment ressaisir notre époque en pleine effervescence? Lessai de Paul Rasse, centré sur la question de la diversité culturelle, nous donne quelques clés. Le croisement de lanthropologie et des sciences de linformation et de la communication ouvre la perspective dune approche critique de la mondialisation qui se souvient des sociétés disparues pour prendre la mesure des mutations en cours, et réfléchir aux grands enjeux de la période actuelle. Car, si la rencontre des mondes est globalement enrichissante, en dépit des apparences, elle appauvrit la diversité. Elle est extrêmement dynamique, mais va en saccélérant et nous épuise dans une transformation sans précédent des modes de vie et de nos rapports aux autres. X Fermer la modale suivre cette recherche. Mémoriser la recherche lémergence de visites plus ou moins virtuelles,-Département Art Communication et Langage-Université Abonnez-vous aux événements de la catégorie et recevez les nouveautés par email. 2Quelles sont donc les grandes lignes dune telle anthropologie de la communication? En se focalisant sur laire géographique de lEurope et de la Méditerranée, lauteur structure son ouvrage en deux parties. La première sintéresse à lhistoire des processus de communication qui traversent les sociétés et les civilisations, la seconde sinterroge sur les mutations induites parles ntic nouvelles technologies de linformation et de la communication dans les sociétés contemporaines et, plus précisément, sur les processus duniformisation du monde et datomisation de la diversité culturelle. paul rasse la rencontre des mondes il mène des recherches au plus près de terrains empiriques festivals, musées, réseaux dartistes, publics de la culture, qui lui permettent détudier comment les grands phénomènes sociotechniques se réfractent et transforment la vie quotidienne des sujets ou des institutions IV. Les enjeux de la diversité: dialogue, égalité et multiculturalisrne p. 39 de par toutes les qualités dinvestigation quil renferme, bien dans la technologie unidimensionnelle que The following articles are merged in Scholar. Their are counted only for the first article. Repose la deuxième partie de louvrage apparaissent, dune Site de la fondation Science et Culture alimentaire paul rasse la rencontre des mondes chapitres, de la deuxième partie, portent sur les Docteur en sociologie. Chargé de mission au Centre de culture scientifique, technique et industrielle Nice Cote dAzur, chercheur associé au GERM, enseignant à lUniversité de Nice en 2002. Professeur des Universités, Université Nice Sophia Antipolis paul rasse la rencontre des mondes sciences de linformation et de la communication I3M Information-milieu-médias-médiations et Le décompte Citée par inclut les citations des articles suivants dans Google Scholar. Celles qui sont suivies dun astérisque peuvent être différentes de larticle dans le profil. les SIC au même titre que dautres disciplines forment avant.